2月20日，電視劇《180天重啟計劃》播出至第8集。最新的劇情內(nèi)容當中，外婆去世，讓不少觀眾動容。這部電視劇讓部分觀眾覺得新穎，是因為，它講的是有知識的那批女性在外婆、母親和閨女三代人之間的情感。這是一部知識階層母女關系情的電視劇，傳遞的是知識階層的價值觀。
《180天重啟計劃》在開局的6集劇情當中，拆解的東西更多，或者說，用“瓦解”也行。這其實就是咱們在文藝批評上經(jīng)常見到的，“后現(xiàn)代主義的瓦解”。先用一種知識階層的價值觀，去拆解掉早前落伍的母女情，繼而，重建一種新的母女情關系。到了第8集當中，這部電視劇的母女情關系重建的意圖，就非常明顯了——尤其是外婆去世之后。
咱們以往的母女情的電視劇，很多都是無原則的好，歌詠母女情到了不經(jīng)過理性思考的程度。這類歌詠，早就令人作嘔了。這次，這部電視劇，則先拆解，然后重建。它重建出來的母女情，因為經(jīng)過了一次后現(xiàn)代主義的拆解，所以，更為堅固了一些。而這次的重建，最終傳遞給觀眾們的，還是知識階層的價值與情感。
這部戲和其原著小說的創(chuàng)作者，是站在知識女性的角度上敘事的。這種敘事，放在當下，最大的好處便是，把一種更為時代需要的母女情關系以電視劇的方式呈現(xiàn)出來，并且，出現(xiàn)一種電視劇角色帶來的榜樣效應。這個效應，當然會迎合當下那些有知識的女性們的情感需求，但同時，它是教化那批沒啥知識的女性的，尤其是中老年女性的。
在我們的現(xiàn)實生活當中，當然可以找出很多知識階層價值觀的母女情。但同時，我們也不得不看到另一點，部分母女情，真的不是劇作當中這種親密的、無私的，相反，在中國當下，還有很多母親，就是把女兒當作謀財?shù)墓ぞ吡T了?！趶V大的農(nóng)村地區(qū)，甚至于部分城市當中，均保留了索要彩禮的陋習。這批母親，通過女兒的婚姻，獲得幾萬、十幾萬、幾十萬甚至于上百萬的錢財，據(jù)為己有。
《180天重啟計劃》教化的，正是這批女性。“這批女性”不僅僅包括索要彩禮的那批中老年女性，也包括她們的閨女們。我們不得不面對另一個事實，那便是，現(xiàn)代教育也有力所不及的地方。而電視劇作品，可能會到達現(xiàn)代教育到不了的地方。當很多地方的母女關系，依舊是一種販賣與被販賣的關系的時候，一部講知識階層母女情的作品出現(xiàn)，對這批女性而言，是有教化意義的。
很多未能被正確教化的女性，會認為，在閨女的婚姻當中收取彩禮，是理所應當?shù)?，她們甚至于會搬出所謂的傳統(tǒng)來為自己的斂財找借口——實際上，在中國古代，彩禮和嫁妝是對應存在的，嫁妝要遠遠高于彩禮，這才是女性獲得私房錢的保障，而不是靠向男方索取來獲得販賣式的保障，當小妾的，除外。
當母親和閨女之間，是販賣和被販賣的關系的時候，她們還能建立起真正的母女情嗎？當然不能。尤其是這種販賣和被販賣關系之下的母女，母親更希望閨女離婚，能夠被再次販賣。這話雖然難聽，但卻在很多鄉(xiāng)野當中正在發(fā)生著。這樣的母女之間，是談不上什么情感的。如果硬要找情感，不過是包裹著母女情外衣的“奴隸販賣貿(mào)易”罷了。
這個時候，拿出一個電視劇作品出來，通過講故事的方式，把真正有效的母女情傳遞給這批女性，價值和意義就顯得不一樣了。一旦這批女性觀眾想要追問一下，為什么電視劇作品當中的母女情如此真摯的時候，便會發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)這種真摯的母女情，就容不得彩禮式的販賣了。相反，作為母親，要為女兒小家庭的成立添磚加瓦，做力所能及的事情。
基于此，湖南衛(wèi)視這部《180天重啟計劃》越是在彩禮高發(fā)地區(qū)播出，越是有意義。要杜絕彩禮陋習，就得先讓女性覺醒才行。把正常的母女情故事放送給她們，她們只要略微思考，就會臉紅。她們只要臉紅了，啟蒙作用也就起到了。（文/馬慶云）